|
Salvini - karikatúrám |
Rögtön
szólnék, lesz aktuálpolitikai mondandó. Majd a vége felé.
Addig viszont
az írás elején szögezzük le: az obeliszk nem keverendő össze Obelixszel, a
dagadt gall képregényhőssel. Pont miként a szegedi, szökőkutas Dugonics térnek
sincs köze a nándorfehérvári Dugovics Tituszhoz, akiről mostanában elkezdték
híresztelni haladó történészek, hogy nem is létezett. Mivel nagyjából két
évszázada ismerjük a haladó “magyar” történészek eszmevilágát, ahogy
előszeretettel átminősítenek, vagy egyszerűen kiradíroznak minden értékes,
nemes, netán hősies epizódot a nemzeti történelemből, ezen nincs is mit
csodálkoznunk.
Köztudott,
hogy az úgynevezett magyar, haladó történészek, megannyi bölcsész java része
ott volt Nándorfehérvárnál. (Forgatókönyvet is írtak róla.) Személyesen
láthatták: nyoma sem volt ott az önfeláldozásnak. Ember nem esett le a
falakról. Jószerével pofon sem csattant. Szépen eltakarodott a török sereg,
mert valamelyik váron belüli, akkori haladó értelmiségi – akinek a mai utódai
tíz fekvőtámaszt sem tudnak abszolválni – átpostázott hozzájuk egy kicsit
személyesebb hangvételű, fanyalgó irodalmi kritikát. Erre megszégyellték
magukat a kontyosok, és menten szedték a sátorfájukat. A szeldzsukok érzelmes
nép. Ki nem állhatják, ha idegenek vindikálják maguknak a jogot arra, hogy
például Dede Korkut évezrednyi hagyománnyal megírt mitikus alakjáról valami
tésztaképű hitehagyott leírja: metaforákban szegény, silány eposz.
Bezzeg
nálunk! Ahol a Kincskereső kisködmön arany sorait vérszegény irdancsok
modernebbre, fröccsöntöttre, műanyag nyelvezetre igyekeznek pusztítani? Ott par
exellence zokon sem vehető, ha a magyar ókortól napjainkig tartó történelmi
emlékezetnek a kelleténél mindig legalább eggyel több olvasata van.
Vissza az
obeliszkhez.
Ezek az emberi alkotóvágy határait feszegető hatalmas ókori kőoszlopok
méltán ébresztenek tiszteletet manapság is. Majdhogynem az örökkévalósággal
hadakozás szimbólumai. Régen, a csúcsukat először megvilágító nap még arany lemezeken
csillant meg. (A piramisokén szintén. Mellékszál.) Obeliszket nem csak az
egyiptomiak emeltek, hanem az abesszinek és az asszírok is. Ahogy fordult a
történelem kereke, a kőoszlopokon az újabbnál újabb hódítók rendre elámultak.
Ám ők ahelyett, hogy emeltek volna, inkább elemeltek annyit, amennyit a
lelkiismeretük engedett. Nem vívódtak sokat. A nagyját gátlástalanul szétlopkodták.
Ma már van az Újbirodalom idejéből származó oszlop a Temze partján, Londonban.
II. Ramszeszé Párizsban díszeleg, éppen a Concorde-téren, ami mutatja, mekkora
cinizmus munkál a franciákban. (Gondolom az ott lefejezett 12oo francia
arisztokrata nem ilyen nagy nemzeti összefogásról álmodozott.) És hogy ki ne
maradjanak a művelt népek sorából, persze, jutott belőle Amerikába is. Amikor
mutatják, mindig röhögök rajta. Úgy illik III. Thotmesz obeliszkje a New York-i
Central Parkba, mint litániaszóba az ácsi.
De a legtöbb obeliszk a mai olaszhon földjén mered az égnek. Csak Rómában
tucatnyi található. Épp az egyik legnagyobbról lesz most szó. A Szent Péter-templom
előtti kőoszlop hajdanában a bazilika mögött volt. 1586-ban, a folyton ötletelő
V. Sixtus pápa kívánságára szállították át. Az irdatlan kőtömböt hengereken
görgették az új helyére. Egy Domenico Fontana nevű comoi építészt bízták meg az
obeliszk felállításának levezénylésével. Az emberfeletti munkához másfélszáz
lovat és közel ezer embert kért a mester. Hogy a precíz, idegőrlő tevékenységet
senki és semmi se zavarja, a pápa a munkálatokban részt vevőkön kívül
halálbüntetés terhe mellett eltiltott minden bámészkodót, római lakost a
térről. Olyannyira komolyan gondolta a rendeletét, hogy az obeliszk majdani
helye mellé nyomban ácsoltatott egy vérpadot, ahol munkára hangolódott poroszlók
meg hóhér várta az esetleges kíváncsiskodókat. A szigorú csöndrendelet minden
résztvevőre vonatkozott. Teljes némaság lett megkövetelve.
Szeptember 10-én kezdték el kötelekkel lassan felhúzni a majdnem 330 tonnás
monstrumot. Nyikkanás nem hallatszott, mígnem egy Bresca nevű san-remoi
hajóskapitány el nem ordította magát: „Acqua alle corde!” Vizet a kötelekre! A
melósok között a tapasztalt hajós meglátta, hogy a kötélzet sokkal jobban
nyúlik, mint azt a munkavezető építész előre kikalkulálta, ezért nem törődve a
pápai fenyegetéssel üvöltözni kezdett. Fontana mester legott megfogadta a
tanácsát. A kenderkötelek a víztől zsugorodva megrövidültek, és az obeliszk
szerencsésen felállíttatott. A bátor Bresca büntetés helyett pápai
kitüntetésben részesült. Kinevezték az első pápai sorezred századosának.
Mi köze ennek napjainkhoz?
Csak annyi, hogy most nem a pápa, hanem a véleményterror vezetői szabják
meg, mit, mikor és milyen hangosan szabad mondani. Egyáltalán: ki szabad-e
mondani? És amikor jön egy olasz, aki nem hajós ugyan, de érti a dörgést,
látja, mi zajlik a Földközi-tengeren és van elég bátor azt nyilatkozni, hogy
köszönik szépen, Olaszország nem kér több szubszaharai agysebészt, meg ágyékkötős
villamosmérnököt, akkor elpattan a szabadelvű csürhe kötélzete, s Brüsszeltől
kezdve Stockholmig elkezdik habzó szájjal fasisztázni. Holott Salvini ugyanúgy
nem fasiszta, ahogy Orbán, Kaczinsky, de még Donald Trump sem az. Hanem
hazafiak. Államférfiak.
Mégis azt híresztelik róluk, hogy a kormányaik nem legitimek. Miért? A
válasz: csak.
Itt van mindjárt a mi magyar ellenzékünk. Amióta valóságfüggetlen
üzemmódban őrlődnek, folyton azt mantrázzák, hogy Magyarország a pokol
legsötétebb bugyra. Itthonról is akadnak támogatóik: ha az összes szabadelvű,
haladó, demokrata vajdasági magyart összeszámolom az ujjaimon, akkor az egyik
kezemet akár zsebre is tehetem. (Hiába. Nekünk még Horthyból is csak efféle
jutott. Hogy ez így joó-e nekünk – ki-ki döntse el maga…)
A honi mozgalmárok epedve várták a beharangozott budapesti tüntetéseket.
Leshették. Némelyiken annyian vettek részt, hogy egy csuklós buszba elfértek
volna. Giga-tüntetés? Az: volt. Mentek utána fröccsözni. Tessenek szívesek
lenni, mondják már meg nekem ezek a jámbor széplelkek: ugyan mitől nem legitim egy többmilliós szavazóbázis által megválasztott,
kétharmados kormány?
Mire föl az
országos SZRTÁJK? Mire a nagy
elégedetlenkedés?
Ugyanis egy
percre abba sem ártana belegondolni a most sivalkodóknak, határon inneni és
határon túli demokratáknak, illetve a csöppet sem tisztelt követőiknek, hogy
ha, és amennyiben valami csoda folytán sikerülne kormányra kerülniük, akkor
nekik is lesz ám sokmilliós ellenzékük...
Mi van, ha utána a fideszesek tódulnak éjjel-nappal az utcára, és majd
elkezdenek lépten-nyomon engedetlenkedni? A kibaszósdi társasjátékot
politikának is szokás nevezni.
Hála az
égnek, vannak akik odafigyeknek az ilyesmire. Miattuk nem dőlnek, hanem állnak
az obeliszkek.
Pk