Az anyaországban is
ugyanakkora lokálpatrióta
Pósa Károlyt sokrétű
művészemberként tartja számon a szűkebb és a tágabb környezete is. Elsősorban
Magyarkanizsához köthető a neve, ott élt és alkotott három évtizeden át, de
Kispiacon, Kishomokon, sőt az egész délvidéki közéletben ismerősen cseng a
neve, ha képzőművészetről vagy az irodalom különböző válfajairól van szó.
Napról napra hallatja lelke hangját, de politikai véleménynyilvánítás
tekintetében sem rejtőzködik. Kiáll az elvei mellett. Mindezt immáron
Budapestről teszi, ami sokaknak fel sem tűnik, legfeljebb a közvetlen
környezete érzi személyes hiányát. A távolságok áthidalhatók, a lakhely
megváltoztatható, de az igazi elkötelezettség egy irányba kacsint, az elv
pedig, ha az igaz, nem változik. A virtuális naplójában, a Bácskai diáriumon,
magyarországi napilapokban, és egy vajdasági internetes portálon is elképesztő
mennyiségű írását követhetjük nyomon, ahogy a grafikáival, a festményeivel is
szembe találjuk magunkat, sőt, a Hír Televízióban is rendre viszontláthatjuk
provokatív karikatúráit.
Vagy inkább nevezzük máshogy a
karikatúrákat?
– Fölösleges. A karikatúra
maradjon csak az, ami. Minden rajz a világ dolgainak észlelése, egy
megemelkedett képi kivetülése annak, amit gondolok mindarról, ami körbevesz. És
mivel ez a világ olyan abszurd, amilyen, pont ilyen illusztrációk révén válik értelmezhetővé.
Sajnos, úgy tűnik, lesz téma a jövő rajzolóinak is.
Az Ön esetében nem
elvándorlásról, csak ideiglenes helyváltoztatásról és más munkavállalásról van
szó. Mennyiben változtatta meg Budapest a világról vallott nézeteit?
– 2017 őszén kerültem a magyar
fővárosba. Nem volt rózsás a helyzetem. Országot, várost, munkahelyet váltani,
fejest ugrani az ismeretlenbe, egy teljesen új közösségből nulláról újrázni:
nehéz volt. Nagyon billegtem a Jóisten tenyerén. Megmaradtam. Nem a világot
ismertem meg, hanem inkább önmagamat. Volt időm az önvizsgálatra. Közben
dolgoztam, hajtottam magamat. Ma már külön asztalom van a munkahelyemen, és
csak a közvetlen felettesemnek tartozom beszámolni róla, mivel foglalkozom.
Írok, rajzolok. Azt csinálom, amit szeretek. Ezt kegyelmi állapotként élem meg.
A városi létforma idegesebb, gyorsabb, emésztőbb: mindez csak fölértékelte
bennem a szülőföld becsületét.
|
Fotó: Pósa Emma
|
Innen odatekintve és onnan ide
más szemüvegen keresztül néz?
– Ha csak lehet, még az
„egyfelől” és „másfelől” szófordulatot is igyekszem kerülni. Az a baj, hogy
manapság mindent a viszonylagosság ural. Ez szörnyű. A régen tiszta fogalmak
mostanra besározódtak. Bácska jó helyen van, és ha minden igaz, nemsokára
visszakerülök oda. Budapest egy csomó lehetőséggel szolgált, éltem is vele,
hálás vagyok a sorsomnak, hisz csak a hála révén lehetséges irgalom. De ami egy
kétmilliós városban igazi érték, az a tanyavilágban is értékes még most is, és
örökké az is fog maradni. A szeretet, az alázat, az önzetlenség és a jószándék
nem függ a lakosság számarányától. Az csakis tőlünk függ, belőlünk fakadhat.
Mindegy, hogy hol: Kishomokon is és Budapesten is.
Milyen most az élet Budapesten
és mely közegben találta meg azt az elvet, amit itthon is vallott?
– A Hír TV szerkesztőségében
egy feszület van a falon. Az értékrend vállalása nem csak jelez valamit, hanem
kötelez is. A ránk kényszerített, szabadelvűnek nevezett társadalmi kísérlet
tulajdonképpen egy vallás, istene a piac, bibliája a gazdaság, papjai a
pénzemberek, evangéliuma a pénz. Alig háromszáz éve kezdődött, mára kiirtani
akar mindent, ami más. Csak az a gyomorforgató, hogy mindezt a szabadság, a tolerancia,
meg az esélyegyenlőség nevében tenné. Holott ugyanők már nem csak azt írnák
elő, hogy miről nem szabad beszélni, hanem azt is diktálnák, hogy viszont miről
kötelező. Ezért istenkáromlóként kezelik, aki megkérdőjelezi a dogmájukat. Mert
tagadják ugyan a létét, de azért Isten szerepében szeretnek tetszelegni.
Puskaporos viszonyok
uralkodnak a világban, Ön is így érzi az olvasztótégelyben?
– Háború zajlik, kétség sem
fér hozzá. Oda jutottunk, hogy ma a normalitást kikezdte az abnormalitás. A
téboly akar diktálni az ép értelemnek. Soha az emberiség történetében nem volt
még ennyire zagyva egy korszak, nem fordult önnön léte ellen a világ, úgy és
annyira, mint ma. Ott tartunk, hogy mára az számít lázadónak, aki a rend
pártján áll. Az a bátor, aki megmarad az évezredes íratlan morál mezsgyéjén
belül. Az ellenérdekelt kompánia ugyanis a rendtől retteg. Mindentől
viszolyognak, ami a kiváltságosságuk ellen szól. Attól is, aki nem akarja
bántani őket, csak képes rá. Ha már képes valaki ujjat húzni velük, meg sem
kell, hogy tegye: menten a torkának ugranak. Ezek így működnek, az ősapáik,
vagyis az ideológia-elődjeik, a bolsevikok mintájára. A szellemi értelemben
vívott harc még nem dőlt el, csak annyi biztos, hogy az a társadalmi modell,
amit ránk kényszerítettek az elmúlt évtizedekben, örvendetesen bedöglött. Meg
is van az ellenszere: nem egyszerűen csak ellenkező előjelű politikai
beállítottságúnak, hanem minőségileg jobb embernek kell lennünk náluk. Mi
magunk vagyunk a válasz az ártó szándékukra, és ezzel nem tudnak mit kezdeni.
Itthon már megszoktuk, hogy
akár nemzeti ünnepről vagy megemlékezésről van szó, akár irodalmi eseményről,
Ön a középpontban volt. A Dobó Tihamér Képtár vezetőjeként, többkönyves íróként
is ismertük. A lovak, a Járás is jelentős részét képezték az életének, amik
vissza is köszönnek írásaiban. Ezek egyelőre írásban, képben jelennek meg. Hát
akkor most mi mindennel foglalkozik?
– Társszerkesztőként a
főállású televíziózás mellett még négy helyre külsősként bedolgozom.
Magyarországi és hazai nyomtatott, illetve online felületeken publikálok,
jelennek meg rajzaim. A napokban egy ifjúsági regény illusztrációit fejezem be.
Az idén egy önálló kiállításra is számítottam, ám a járvány meghiúsította,
ennek dacára amikor csak időm van, tovább festek. A képeimből állandó tárlatom
látható Budapest belvárosában, lévén a Lövölde tér mellett van egy kézműves
sörházam, két társammal tartjuk, ahol a galériát, a földszinti konyha részt, és
a pince-koncerttermünket is a munkáimmal dekoráltuk. Éjjelente jobbára írok.
Türelmes ember a kiadóm, de mostanában elkezdett nyaggatni, nyomdába küldené az
új kötetemet. Hobbiból írom tizenkét éve a nyilvános naplómat, vagyis blogolok.
És a közelmúltban kaptam kerületi engedélyt: most hétvégén is, ha jó az idő,
kiülök a sörház terasza mellé a sétálóutcára, és portrékat rajzolok a
járókelőknek. Nem unatkozom.
|
Fotó: Ollé Balázs
|
Hangoztatja, hogy „Aki a
hazáját elhagyja, nem föltétlen ki- vagy elvándorló.” Kifejtené ezt bővebben?
– Csak ismételni tudom
magamat: a hazát elhagyni nem lehet. A haza a szív is egyben, anélkül meg élni
képtelenség. Aki a hazáját elárulja, tehát eladja a lelkét az ördögnek – az
olyan ember is. Aki meg embernek alja, az magyarnak is hitvány. Manapság a honi
és a magyarországi közéletben se szeri se száma az árulóinknak. Mintha bizony
divat lenne Júdásnak állni. Sajnos oda jutottunk, hogy ez a lélektelen kor a
becstelenséget termeli rakásra. Akibe viszont szorul még lelkiismeret, annak az
öröme és a fájdalma is egyben a hazája. Odahaza, Magyarkanizsán, minden
vasárnap Kanyó Zoltán sírjára tettem virágot. Atyai jó barátomként tiszteltem,
s ha valakiről elmondható, hogy pótolhatatlan veszteség, őrá ez teljes
mértékben igaz. Őhelyette három éve minden vasárnap kimegyek a Farkasréti
temetőbe, mécsest gyújtok Cseh Tamás és Makovecz Imre sírhantján. Ha a
tisztesség és az emberség példaképét kéne ábrázolnom, kettejükből ötvözném. Az
építész mesélte egyszer – s ez egyben válasz a kérdésre –, hogy Kakasdon, ebben
a hajdani sváb faluban művelődési házat tervezett, az épület ma is
megcsodálható, a mester egyik legszebb munkája. Egy ízben Makoveczet valahol
Németországban megszólította egy tört magyarsággal beszélő sváb ember.
Kiderült, Kakasdról telepítették ki a háború után a kommunisták, amikor a svábokat
elüldözték Magyarországról. Az öreg sváb évente ellátogatott Kakasdra,
negyvenévnyi száműzetés után is. Hazajárt a feleségével – így mondta. Makovecz
elképedve kérdezte tőle: ember, önt és családját megalázták, földönfutókká
tették, minden gyalázatot elkövettek önök ellen, minek megy maga vissza minden
esztendőben Kakasdra?! Az öreg kihúzta magát, és csak annyit mondott: „érezni”.
Nekem azóta ebben a szóban ott van a haza, a szeretet és a becsület fogalma is.
A hazát érezni kell.
A közeljövőben minek kapcsán hallhatjuk a nevét?
– Egy Balkánról szóló
műsorsorozat szinopszisát írom, a költségvetést kalkulálom. A megszokottnál
nagyobb vállalkozás lesz, amit a cégem készít. A régi Jugoszlávia térségeit
járjuk majd be egy stábbal, igyekezvén olyan helyszíneken forgatni, ami még
ismeretlennek számít. A közép-európai kis nemzetek egymásrautaltságáról fog
szólni a sorozat, arról, hogy mennyi közös pont volt és van a Balkán népei meg
a magyarság között. A budapesti sörházamat szeretném a jövőben egyféle délvidéki
találkozóhellyé tenni: ha nem lett volna ez a járvány, már hazai együttesek,
kiállítók, borászok hoztak volna hozzánk különféle rendezvényeket. Kivárunk.
Otthonról hazajön?
– Nekem most is ugyanaz az
otthonom, mint eddig. A Járás és a Tisza között van a hazám. Kishomokon vettem
egy tanyát, egy vadakácos ligetben, két hold legelő van körülötte. Építem a
haciendám. A Rákóczi Szövetség és a Hazajárók Egyesület új bázisát akarom
létrehozni. Megint lesznek majd lovaim, kutyáim. Iparkodok hasznos lenni az enyéimnek.
Ezek adnak értelmet az egésznek. A többi nemigen számít.
Jenei Klementina
Megjelent a Magyar Szó napilap 2020.11.15-ei számában. Azeredeti írás itt olvasható!